Héros national, le Hans im Schnogeloch est le symbole de l'alsacien, tiraillé depuis toujours entre deux nationalités, entre deux cultures, n'arrivant pas à se décider pour l'une pour l'autre, reconnaissant des avantages à l'une, voyant les inconvénients de l'autre.

Observe bien les humains, en fait pas que les Alsaciens:

- Le marié veut divorcer, le célibataire veut se marier ...

- Le chômeur veut travailler, le travailleur en a marre de son travail

- Le pauvre veut devenir riche, le riche est prisonnier de sa richesse

- Le célèbre se cache, le frustré veut être vu.

- Le noir veut devenir blanc, le blanc cherche à bronzer ...

Chanson alsacienne:

D’r Hans im Schnòckeloch hät àlles, wàs er will !
Un wàs er hät, dess will er nit,
Un wàs er will, dess hät er nit.
D’r Hans im Schnòckeloch hät àlles, wàs er will !
 

D’r Hans im Schnòckeloch sajt àlles, wàs er will !
Wàs er sajt, dess dankt er nit,
Un wàs er dankt, dess sajt er nit,
D’r Hans im Schnòckeloch sajt àlles, wàs er will !
 

D’r Hans im Schnòckeloch màcht àlles, wàs er will !
Wàs er màcht, dess soll er nit,
Un wàs er soll, dess màcht er nit.
D’r Hans im Schnòckeloch màcht àlles, wàs er will !
 

D’r Hans im Schnòckeloch geht ànne, wo er will !
Wo er isch, dò bliebt er nit,
Un wo er bliebt, dò gfàllts im nit.
D’r Hans im Schnòckeloch geht ànne, wo er will !
 

Jetzt het d’r Hans sò sàtt
Un isch vom Eland màtt.
Lawe, majnt er, kànn er nit,
Un sterwe, sajt er, will er nit.
Er springt züem Fenschter nüss,
Un kommt ins Nàrrehüss.

Très beau et très complet, à transmettre à vos amis étrangers.

UN BEAU RÉCIT DE NOTRE HISTOIRE LOCALE  !   on y découvre notamment l'origine du surnom de "HASEBOCK"

Notre ALSACE ET MOSELLE

Transférer n'est pas faire de la politique!!

Histoire cachée de l'Alsace et de la Moselle.

L'actualité récente, de la réforme territoriale, soulève de vives tensions en France et particulièrement en Alsace. La France donne des leçons de patriotisme aux Alsaciens !

L'histoire de l'Alsace est entachée par de multiples exactions de la part de la république française . . .

Je commence à 1870 sans développer les drames de la révolution française et le massacre lorrain de la guerre des paysans, sujets que je ne maîtrise pas assez.

En 1871 Napoléon III perd la guerre qu'il mène contre la Prusse. S'ensuit un armistice et le Traité de Francfort où l'Alsace et la Moselle ont été données à l'Allemagne à la suite de négociations. On a négocié et donné l'Alsace-Moselle, contre leur gré, à l’Allemagne, contre des avantages.

La France nous a «vendus» à l'Allemagne.

C'est suite à un vote de l'assemblée nationale, QUASI-UNANIME ! que nos départements sont devenus allemands. Pour la petite histoire, quand les trois députés sont sortis de l'assemblée nationale dans l'indifférence générale, parce qu'ils n'étaient plus français, un seul député a pris la peine de se lever pour les saluer. Alsace et Moselle sont alors restées 47 ans allemandes .

Tout à fait logique donc que l'Alsace qui était germanophone autant que francophone déjà avant 1870 s'est progressivement sentie allemande, tout comme elle se sent aujourd'hui française.

De la première à la seconde guerre mondiale

Puis arrive la guerre de 14-18. Là, comme les poilus, les alsaciens et les mosellans, se battant pour l’Allemagne, découvrent l'horreur de la guerre des tranchées entre autres au Hartmannswillerkopf (le Vieil Armand, « la mangeuse d’hommes»). La plupart des alsaciens qui y sont morts, sont morts sous les balles françaises.

Si on nous a accueillis les bras ouverts pendant quelques jours, la réalité a très vite changé et on nous a fait payer d'avoir été allemands (pourtant c'est la France qui nous a vendus à l'Allemagne).

A cette époque là, la France a commis d'innombrables exactions, pour franciser brutalement, les territoires retrouvés. On mettait par exemple les habitants de l'Alsace-Moselle dans différentes catégories en fonction de leur degré de germanisme qui étaient marqué sur leur carte d'identité.

Je vois là une certaine analogie avec l'étoile jaune qu'on faisait porter au juifs, plus tard. Ceux qui faisaient partie de la pire «race», la catégorie D, ont carrément été expulsés vers l'Allemagne, même s'ils étaient nés en Alsace. Ça s'appelle de l'épuration ethnique !

Pour ceux qui ont eu l'honneur de rester en France, le pays des droits de l'homme et du citoyen, qui s'est battu pour nous sauver  de l'oppression allemande, ils ont connu une véritable politique visant à leur arracher tout ce qu'il y avait en eux pouvant rappeler un quelconque germanisme. Il fallait faire d'eux des parfaits petits français sur le modèle parisien.

La seconde guerre mondiale : on en arrive à 1939-40, le plus gros traumatisme commence.

Les civils alsaciens et lorrains sont évacués vers le sud ouest de la France, où ils sont souvent très mal accueillis parce qu'on les considère allemands. 

La guerre éclate, l'armée française fuit et oppose très peu de résistance à l'envahisseur, ce qui déçoit énormément les alsaciens par rapport à la France valeureuse qu'on leur a vantée depuis 1918 à coups de propagande.

Revenant sur leurs terres, ils constatent le fait accompli, l'annexion se préparait.

Cet épisode vaut aujourd'hui encore le surnom de « Hàsebock » (lièvre) au reste des français, de la part des alsaciens et des mosellans, parce que l'armée française a détalé comme des lièvres, devant l'armée allemande.

Quelques mois après la France n'a montré aucune réticence à laisser les allemands annexer Alsace et Moselle Ce qui apparait pour les alsaciens une nouvelle fois comme un abandon.

Seuls une fois de plus, les alsaciens ont donc du vivre occupés, dans des conditions bien pires que le reste de la France. Il leur était par exemple interdit de parler français ou alsacien.

On avait notre camp de concentration rien que pour nous : le Struthof et Le camp de Schirmeck , en allemand Sicherungslager Vorbruck-Schirmeck , fut un camp de redressement tristement célèbre, tant d'alsaciens y ont séjourné parce qu'ils ont osé à un moment ou à un autre se montrer hostile au régime nazi. Il était destiné aux Alsaciens et Mosellans réfractaires au régime nazi, hommes et femmes, ainsi qu'aux représailles sur les familles.

En 1943, 100 000 alsaciens et 30 000 mosellans sont enrôlés de force dans la Wehrmart et dans la SS. Ceux qui prétendent que les SS étaient tous volontaires se trompent donc également. Cet enrôlement fait malheureusement participer 13 d'entre eux au massacre d'Oradour, un 14 e qui a été reconnu volontaire dans la SS, a été exécuté, tandis que les 13 autres ont bénéficié d'une amnistie.

Oui ce qui s'est passé à Oradour est d'une horreur terrifiante, un crime de guerre, une honte inqualifiable. 

Mais qu'il en résulte des phrases du type « de toute façon la plupart des malgrés-nous étaient volontaires », il y a un fossé abyssal avec la réalité et ce dont on en pense trop souvent en France. Dois-je rappeler que la plupart des "malgré-nous "étaient envoyés au front russe, que s'ils refusaient de servir l'armée allemande, ils étaient fusillés, et leur famille tout entière pouvait l'être, ou au mieux, internée au Struthof en représailles ? Parmi les héros qui ont essayé de se rendre aux russes, la plupart étaient exécutés sur le champ parce qu'ils étaient incapables d'expliquer leur situation aux soldats russes.

Dois-je rappeler aussi que pendant que la France fêtait sa victoire, 18 000 malgré-nous "étaient retenus prisonniers dans des conditions épouvantables” (on parle d'une ration alimentaire journalière deux fois moins calorifique qu'à Auschwitz) jusqu'en 1955.

Dix ans de captivité dans des camps de concentrations alors que le reste de la France a connu moins de 5 ans de guerre.

Dois-je rappeler encore que ce sont les autorités françaises qui insistaient auprès de l'URSS pour que ces prisonniers soient libérés, évitant ainsi de produire des témoignages négatifs sur le communisme ?

La république française prend soin de censurer cette réalité, comme beaucoup de pages sombres de l'histoire française, en ne la faisant pas figurer dans ses ouvrages scolaires ou alors très peu. Il est très facile de critiquer les "malgré-nous" en 2014 dans une France en paix, derrière son ordinateur. Moi je n'ai pas la prétention de pouvoir affirmer avec certitude que j'aurais tenté quelque chose d'héroïque pour me révolter, si j'avais été à leur place.

Après la guerre, on pourrait penser que là c'était la fin des problèmes pour les alsaciens, mais non ! la réintégration à la France s'est faite elle aussi dans la douleur ! Depuis 1945 la France essaie à nouveau de nous franciser pour nous fondre dans la masse (comme les troufions en Algérie), n'ayant pas compris sa grossière erreur de l'entre- deux guerres.

Et aujourd'hui ?

Aujourd'hui la France a pratiquement réussi à faire ce que l'Allemagne nazie n'a pas réussi à faire de nous : 

- anéantir notre identité (moins de 3% des moins de 17 ans alsaciens comprennent encore la langue régionale,

• la quasi-totalité d'entre eux ignorent partiellement ou totalement les faits historiques.
• J’aime cette Alsace des vallons, des plaines, des montagnes et des petits recoins qui ne se retrouvent dans nulle autre région française.

J'aime Strasbourg avec ses quartiers si différents et si riches de cœurs gros, fiers d'appartenir à cette métropole capitale chargée d’Histoire. Et surtout, j'aime les Alsaciens car ils ne ressemblent à personne.

Ce sont des dizaines de nationalités qui ont creusé cette terre et pourtant tous ceux qui restent en Alsace l'aiment et la défendent. Qu'est-ce qui fait que nous sommes ce que nous sommes ? Notre géographie bien sûr, mais d'abord notre Histoire.

Aujourd'hui, un président de gauche veut définitivement rendre notre région " normale ”. Monsieur Hollande, puisqu'il s'agit bien de vous, il y a déjà quelque mois,

Jean-Luc Mélenchon, votre ancien ami et votre futur allié demandait la suppression du Concordat. Je lui avais écrit mon opposition. Il n'a jamais daigné me répondre. Peut-être un député alsacien de la République ne mérite pas qu'il s'abaisse à cela 

Aujourd'hui vous voulez inscrire la loi de 1905 de séparation des Églises et de l'état cité en son article 1.

Cela ne laisse aucun doute sur votre objectif : vendre l'histoire de l'Alsace à une alliance électorale avec cette extrême gauche qui a toujours haï  les Alsaciens parce qu'ils sont profondément modérés, républicains, démocrates et travailleurs.

Sachez, Monsieur Hollande que si vous ne l'êtes pas, nous, nous sommes lucides sur les conséquences de votre choix.

La suppression des textes dit concordataires, malgré la bonne volonté de mon collègue député socialiste de Strasbourg , sera le premier échelon d'un engrenage fatal.

Au nom de l'égalité, il faudra supprimer bientôt aussi le droit local, le bilinguisme et, enfin, le régime local de la sécurité sociale d'Alsace-Moselle (car non déficitaire).

Est-ce de l'exagération de ma part ? Malheureusement, je ne le crois pas !

C'est en partie sur ces acquis de l'histoire que notre région a bâti sa richesse, ses universités, qu'elle a pu accueillir les entreprises étrangères conscientes de tous ces avantages qui permettent le maintien de la cohésion sociale.

Soyez conscients que les Alsaciens et les Mosellans ne vous suivront pas.

Nous les Alsaciens, avons un coeur mais aussi une tête.

Elle est bien faite et vous ne la couperez pas aussi facilement.

Jean-Philippe MAURER, ancien député du Bas-Rhin

Alsaciens et Lorrains, ne vous laissez pas faire et défendez les idées de ce député ! en transférant ce courrier à tous vos contacts!

Apparemment ce texte ci-dessus a été modifié et falsifié, le vrai texte de Jean-Philippe MAURER serait celui-ci:

J'aime Strasbourg avec ses quartiers si différents et si riches de cœurs gros, fiers d'appartenir à cette métropole capitale chargée d’Histoire. Et surtout, j'aime les Alsaciens car ils ne ressemblent à personne.

Ce sont des dizaines de nationalités qui ont creusé cette terre et pourtant tous ceux qui restent en Alsace l'aiment et la défendent. Qu'est-ce qui fait que nous sommes ce que nous sommes ? Notre géographie bien sûr, mais d'abord notre Histoire.

Aujourd'hui, un président de gauche veut définitivement rendre notre région " normale ”. Monsieur Hollande, puisqu'il s'agit bien de vous, il y a déjà quelque mois,
Jean-Luc Mélenchon, votre ancien ami et votre futur allié demandait la suppression du Concordat. Je lui avais écrit mon opposition. Il n'a jamais daigné me répondre. Peut-être un député alsacien de la République ne mérite pas qu'il s'abaisse à cela 
Aujourd'hui vous voulez inscrire la loi de 1905 de séparation des Églises et de l'état cité en son article 1.
Cela ne laisse aucun doute sur votre objectif : vendre l'histoire de l'Alsace à une alliance électorale avec cette extrême gauche qui a toujours haï les Alsaciens parce qu'ils sont profondément modérés, républicains, démocrates et travailleurs.

Sachez, Monsieur Hollande que si vous ne l'êtes pas, nous, nous sommes lucides sur les conséquences de votre choix.

La suppression des textes dit concordataires, malgré la bonne volonté de mon collègue député socialiste de Strasbourg , sera le premier échelon d'un engrenage fatal.

Au nom de l'égalité, il faudra supprimer bientôt aussi le droit local, le bilinguisme et, enfin, le régime local de la sécurité sociale d'Alsace-Moselle (car non déficitaire).
Est-ce de l'exagération de ma part ? Malheureusement, je ne le crois pas !

C'est en partie sur ces acquis de l'histoire que notre région a bâti sa richesse, ses universités, qu'elle a pu accueillir les entreprises étrangères conscientes de tous ces avantages qui permettent le maintien de la cohésion sociale.

Soyez conscients que les Alsaciens et les Mosellans ne vous suivront pas.
Nous les Alsaciens, avons un coeur mais aussi une tête.
Elle est bien faite et vous ne la couperez pas aussi facilement.

Jean-Philippe MAURER, ancien député du Bas-Rhin

Dans un club de violonistes deux musiciens bavardent. Un Lorrain et un Alsacien.

Tous les deux sont fiers de leur talent.

Le Lorrain dit :

La semaine dernière j'ai joué un concerto dans la Cathédrale de METZ, devant 6 000 personnes.

Tu vas pas me croire, mais j'ai tellement bien joué que j'ai fait pleurer la statue de la Sainte Vierge...

Perplexe, l’Alsacien hoche la tête, et dit:

Moi, hier, à la cathédrale de STRASBOURG , j'ai joué devant plus de 10 000 Alsaciens, tu vas pas me croire mais à un moment, j'ai vu Jésus se décrocher de la croix et venir vers moi.

Je me suis arrêté de jouer, et dans un silence de mort, il m'a dit:

- Mon fils, j'espère que tu connais bien ta partition ! 

Surpris je lui dis :

- Seigneur, je la connais ma partition, pourquoi tu me dis ça ?

Et il m'a répondu :

- Parce que la semaine dernière, à la cathédrale de METZ, un petit Lorrain prétentieux a tellement mal joué qu'il a fait pleurer ma mère!

Vive la future Région Alsace-Lorraine! Ha!

         Haguenau, ma belle de 900 ans  

Haguenau la belle, façonna son habitat près d'une rivière,

L'Alsacienne Hawenaa* naquit en 1115 sur une île de la Moder,

Frédéric le Borgne y fit élever en pierres une forteresse,

Frédéric Premier à la Barberousse dans une ville en liesse,

Rendit Haguenau impérial dans le Saint-Empire romain germanique.

D'une ville libre de la Décapole, elle en devint un chef lieu magnifique.

La fin de la Guerre des Trente ans lui fit perdre son statut libre,

Rebelle à la France, Louis XIV l'éventra tout en la laissant vivre.

Finalement incorporée à perpétuité à la France par le Roi Soleil,

L'Alsacienne se mit à aimer la France gardant tous ses sens en éveil,

L'Allemagne n'entendit pas cela de cette oreille et par trois fois viola cet amour, 

Abandonnée par la France, l'Alsacienne se forgit son indépendance non glamour.

Haguenau ville aux trois fleurs, ta beauté tarde tant à être reconnue,

Européenne précoce par ton histoire, ton charme n'a jamais été mis à nu.

Naissance d'un champion qui n'est point né dans une rose quintefeuille

A Sébastien Loeb, la rose sauvage d'aubépine rendit un nonuple accueil...  

Doc de Haguenau le 17 octobre 2013

*Hawenaa est le nom de la ville de Hagenau en dialecte alsacien local

Vous voulez connaître l'histoire de Haguenau, cliquez sur le lien

http://www.dorffer-patrick.com/article-haguenau-et-son-histoire-69353004.html 

 *

Le droit local du travail en Alsace

Le vendredi Saint (jour de la mort de Jésus crucifié  à Jérusalem vers l'an 30 pendant la fête juive de la Pâque**, sous l'administration du Préfet Ponce Pilate) est un jour férié en Moselle 57 et en Alsace (Bas-Rhin 67 et Haut-Rhin 68).

Historique:

Annexés à l’Empire allemand par le traité de Versailles après la défaite française de 1871, ces trois départements sont redevenus français à l’issue de la 1ère guerre mondiale. Pendant les 47 années d’annexion, le droit français fut, dans beaucoup de domaines, progressivement remplacé par les lois d’Empire allemandes, ainsi que par des dispositions locales émanant d’instances législatives propres au Land « Alsace-Lorraine ». Le retour à la France en 1918 a vu la réintégration progressive des lois françaises, notamment par deux lois du 1er juin 1924 introduisant, l’une la législation civile et l’autre la législation commerciale dans les trois départements, mais aussi le maintien express d’un certain nombre de dispositions de droit local, inconnues du droit français ou jugés techniquement ou socialement « supérieures » à la législation française (Le Concordat).

L'Alsace-Moselle bénéficie de 2 jours fériés supplémentaires:

- La Saint-Etienne.

C'est le lendemain du jour de Noël, c'est-à-dire le 26 décembre. Ce jour est férié pour le personnel des entreprises. Dans la branche commerciale, le travail des salariés, mais aussi des apprentis, ne peut excéder 5 heures (certains statuts locaux pouvant réduire cette durée).

- Le Vendredi Saint. C'est le vendredi avant Pâques (Résurrection de Jésus-Christ dans la religion chrétienne)

DDTEFP Moselle/06 octobre 2004

(Metz, Strasbourg, Mulhouse chefs-lieux respectifs de la Moselle, du Bas-Rhin et du Haut-Rhin)

* La proclamation de l’Empire allemand (château de Versailles, 18 janvier 1871) : sur l'estrade le Kaiser Guillaume Ier, à sa droite le Kronprinz Frédéric-Guillaume, au pied de l'estrade, en blanc, le chancelier de l'Empire, prince de Bismarck.(Wikipedia)

** Pessa'h (hébreu פֶּסַח, Pessa'h, latin : Pascha « Pâque ») est l’une des trois fêtes de pèlerinage du judaïsme prescrites par la Bible, au cours de laquelle on célèbre l’Exode hors d’Égypte et le début de la saison de la moisson de l’orge qui inaugure le cycle agricole annuel.